ТАРА УРУСВАТИ – ВДОХНОВИТЕЛЬНИЦА НОВЫХ ПУТЕЙ

Доклад на XXIV Международной научно-практической конференции «Рериховское наследие» 19–21 ноября 2024 года, Санкт-Петербург

Е.А. Левинтова, кандидат технических наук

По многочисленным книгам о Е.И. Рерих мы знаем, что с детских лет она помнила двух высоких индусов в тюрбанах, которые появлялись около ее постели во время болезни. Как позже выяснилось, это были Учителя Братства Света, которые вели ее с детских лет, готовя к великой миссии. Потому не случаен был союз с Н.К. Рерихом, с которым она разделила устремление к Красоте, духовным поискам и самосовершенствованию. В 1920 г. Елена Ивановна увидела своих Учителей в Гайд парке Лондона наяву и с тех пор жизнь Рерихов взметнулась по другим законам, вписанным в План эволюции Земли. Положение женщины в то время в основном ограничивалось кругом семьи, но Учитель с начала двадцатых годов прошлого столетия давал понять, что в Великом Плане основная роль отводится Елене, названной Учителями Урусвати. Со временем все шире раскрывалась роль Елены Ивановны, и уже в 1923 г. Владыка сказал: «04.02.1923. Урусвати, пружина Моя – лишь твоим мостом связан путь» [1, с.12]. В начале следующего года Учитель Мория в кратких фразах поставил задачи, которые необходимо ей осуществить: «30.01.1924. И ряд домов дочь Моя укажет построить, знанию посвятив. Урусвати, собери самых несчастных, самых неизвестных молодых учеников, яви им дар одарить человечество. Подай им совет устав писать во Храме. Покажи им путь роста России. … Хотим видеть Храм прекрасным и живым (под Храмом здесь подразумевается храм духа – храм сердца – прим. авт.). И никто не изгонит идущих к свету, ибо гибель тому.

– Урусвати явит земли сочетание с небом.

– Урусвати явит красоты меру симфонией сфер.

– Урусвати явит Луч Света, проникающий стены.

– Урусвати явит Щит, показавший течение светил.

– Урусвати явит полёт стрел духа.

– Урусвати явит постижение плотности материи по желанию духа.

– Урусвати явит пустоту мысли, не зажжённой духом, ибо Наш путь – земли во дворец претворение» [1, с.17]. В перечисленных пунктах уже в 1924 г. Владыка указал предназначение, путь и будущие сферы деятельности Елены Ивановны, от которых зависел весь План развития Земли. Позже Учитель сообщил ей, какое место и имя она будет занимать в Братстве: «09.06.1924. Теперь можно сказать, как будет называться Тара Урусвати в будущем – каждая Сестра и Брат имеют определительное название по роду деятельности – Вдохновительница новых путей и освободительница от предрассудков» [1, с.22].

Елене Ивановне предстояло осуществить поистине космическую миссию на планете Земля – возвратить равновеликое положение Женского Начала по отношению к Мужскому, что ознаменовано приходом эпохи женщины, потому Владыкой было сказано: «14.04.1924. Пусть Фуяма (так Учителя называли Рериха – прим. авт.) поймёт, что поручение высокое женщин явлено должно быть женщиной, ибо в храме Матери Мира должна быть женщина» [1, с.18]. Предназначение и равновесие Начал разъяснялось в том, что «Мужчина должен проявляться в видимом, женщина – в Невидимом» [1, с.38]. Это могут пояснить примеры жриц прошлого, которые воспринимали волю Неба, а возвещали ее народу жрецы. Но за долгие тысячелетия важнейший закон Космоса был искажен, что привело к социальным бедствиям и торможению эволюции. Учитель сказал: «17.11.1934. В будущем Переустройстве Мира на высших сферах не будет доступа тем, кто не понимает равновесия [Начал]. … Если бы женщина была принята, как заповедано, тогда Мир был бы иного насыщения. Так только утверждение закона Бытия может вернуть человекообразие. … Так, родная жена, тебе придётся огненно бороться за великое право Женского Начала» [1, с.96]. И Елене Ивановне на протяжении всей жизни приходилось своим личным примером утверждать веление времени стать первопроходцем практически всех начинаний.

Так, зная тонкие возможности восприятия с детских лет Елены Ивановны, Учитель хотел раскрыть ее дар, а затем одарить этой возможностью всех людей. Еще Гермесом было сказано: «Благословенны избравшие путь Озарения», это о тех, которые «не удаляясь от Земли, выражают Волю Небес. Поверх формул условных, застывших в коре предрассудков, имеются знания как бы разлитые в воздухе» [2, с.17]. Елене Ивановне был дан призыв: «Поставь громоотвод и собери небесную стрелу. … Всё будущее основано на овладении озарением. Самый трудный телефон будет в руках человека. И провод его уже в руках твоих, Урусвати. Подумай – Провод с Нашим домом» [2, с.17], т.е. с Братством. И этим даром озарения открывалась новая возможность: «Теперь растет новое понимание земного пути на Небо. Утвердить Храм можно лишь путем Земли» [2, с.7], что означает в земных условиях утвердиться в духе – «храме сердца» и через него иметь Путь или связь с Высшими силами. Предполагалось, развивая свое тонкое восприятие, улавливать знания, разлитые в пространстве. С весны 1924 года у Урусвати началась первая стадия её Огненного Опыта, которая заключалась в овладении пространственным Проводом, соединяющим Урусвати с Твердыней Белого Братства. Цель Огненного Опыта заключалась не только в том, чтобы возжечь или открыть высшие центры сознания, но и трансформировать их энергетику в более высокое качество.

О значении Опыта было дано разъяснение: «Урусвати производит опыт особо важный. Вручить Провод Братства человеку, находящемуся в жизни – шаг новый. … Опыт важен до вашего прихода к Нам, ибо после он станет обычным. Но вручить Провод к Жизни – это есть новое завоевание человечества. Ты вызвалась принять участие в самом опасном Опыте, этот опыт очень важен для человечества. … В нем Высшие Силы как бы низводятся на землю, и новый канал Блага устанавливается. … Тобою начато Величайшее Завоевание Мира. … Теперь позволь доверить тебе Великий Опыт Прикасания к Центральному Проводу Братства. Главная особенность Опыта – он должен протекать в жизни» [2, с.65]. «Опыт не для Нас, не для тебя, но для Мира» [2, с.21]. «09.04.1924. Луч стал мостом. Нужно усвоить его теперь в жизни. Аппарат есть первичная ступень. Истинное завоевание, когда дух заменит все аппараты. Для тебя будет обычно и через тебя для сотни людей. Вооружить человека без единой машины – это ли не завоевание?» [1, с.24]. Здесь имеется в виду, что сначала для восприятия и передачи информации человечество научилось использовать аппараты, как в наши дни различные гаджеты. Но цель Братства вооружить людей возможностями связи без единого аппарата между собой, но главное иметь непосредственную связь с Учителями. И первопроходцем в этом должна была стать Елена Ивановна, отважная женщина, предвосхитившая новую эпоху. «Именно, в эпоху Майтрейи женщина открывает врата» [1, с.38]. «02.02. 1924. Урусвати – пружина в большом заводе на нужное время. … Урусвати нужна, считайте, очень нужна. … Урусвати чует, Урусвати знает, Урусвати явит. Урусвати явлена чудо на Земле зажечь. … Потому говорю – не мешайте Нашей Урусвати» [1, с.18].

Владыка сравнивал Огненный подвиг Урусвати, значение которого выходило далеко за рамки планеты, с подвигом Распятия Христа. «16.09.1929 Ведь ты взяла ту миссию, которую обычно никто не выполнял. Ибо условия необычны. Обыкновенно опыт производился в исключительных условиях келий, или высот, или уединения» [1, с.50]. Нужно понять суть Огненного Опыта – это распятие духа в материи. Чтобы дух оповестил высшие знания, нужно чтобы вибрации огненных центров соответствовали высшим вибрациям Учителя Огненного Мира. В условиях грубой земной жизни это несоответствие вызывает чрезмерные боли и опухание органов около центров, головные боли, тошноту, головокружение, изматывающие сердечные и нервные боли. И все это практически на протяжении всей жизни, поскольку с детства и до преклонного возраста задействовались все новые и новые центры в организме Елены Ивановны. Даже в последний год своей жизни в письме 1954 года она писала: «Мне необходимо закончить все мои тончайшие процессы и окрепнуть, чтобы выполнить мое задание – принести Духоразумение и Свидетельство о Силах Света. Мой опыт даст много нового Знания, если не сейчас, то через сто лет» [3, с.415].

Именно благодаря Огненному Опыту Урусвати принесла в мир Учение «Агни Йоги» или «Живой Этики», которое записывалось и составлялось на протяжении с 1924 по 1947 год прошлого столетия. Вместо легенд и домыслов мир впервые из непосредственного источника узнал о жизни Братства, Твердыни Светлых Сил. Кроме этого были восприняты многочисленные знания, передаваемые Учителем о центрах человека, Космогонии и многом другом, что предназначено узнать человечеству через сотни лет. Следует сказать о чрезвычайной опасности, которой подвергалась Елена Ивановна, ведь несколько раз спонтанное возгорание и сильнейшие энергетические перегрузки угрожали ей гибелью, но она была спасаема пространственным воздействием Учителя. Этот эксперимент был прообразом будущей духовной эволюции человечества и будет облегчен записями Урусвати об Огненном Опыте, которые по заданию Учителя оставила Елена Ивановна. Не случайно Учитель провозгласил: «25.02.1928. Обнародование Агни Йоги принадлежит Урусвати, ибо она утвердила Учение своими огнями». «29.02.1928. Дала целую новую форму Йоги». «02.03.1928. Можно сравнить Агни Йогу со Звездою Утра, которая возвещает близость света». На завершении Тибетского похода на вопрос Урусвати: «Не понимаю, почему я могу называться Матерью Агни Йоги?» – был дан ответ: «Но теперь Йога получила форму, и давно ты обещала принести себя ей» [1, с.32]. Не случайно в Учении Живой Этики имеется запись: «21.05.29. У Нас есть на вашей планете доверенная, испившая Чашу опыта, она послана вам как свидетельница Космических явлений, как Носительница Моих поручений, как ваша пророчица будущего. … Особенно человечество должно учиться на переживаниях, исходящих из высших сфер и пережитых на Земле. Истинно вместе высшее и низшее!» [4, 5].

Елена Ивановна обладала чрезвычайной природной скромностью, и, понимая тогдашнее положение женщины в обществе, говорила Владыке: «17.08.1929. Но даже в семье моими сыновьями не допускалось, что Учение могло идти через меня, я так это чувствовала [1, с.41]. Позже в 50-годы Владыка сказал ей, что сыновья, наконец, примут это. Многим, кто задается вопросом, почему Учение Агни Йоги было дано через Елену Ивановну посредством Огненного Опыта, в ее Записях находим ответ Владыки: «12.05.1934. Нужно глубже задуматься, почему опыт Агни Йоги был дан именно родной Свати. Ведь самое высшее дается самому высшему. Самое близкое дается самому близкому» [1, с.74]. Поистине, Елена Ивановна совершила Огненный Подвиг на Земле, открыв дорогу всему человечеству. Учитель позже так сказал на годовщину ухода Урусвати с физического плана: «Редчайший приемник Огня и передатчик Учения Жизни. Открытые центры – вообще явление, редкое среди людей. Но степень открытости Ее центров, их характер и напряжение не превзойдены никем из землян. Потому, по решению Нашему, именуется Она Матерью Агни Йоги. И то, что Нами Дано и прошло через приёмник Её сознания, на многие века будет служить духовною пищей человечеству. Глубины Учения Жизни настолько велики, что исчерпать их содержание при современном сознании людей невозможно. Потребуются долгие годы роста сознания и эволюции духа, чтобы понять те Истины, которые легли в основу Учения Живой Этики. Вся жизнь Её была самоотверженным Служением Свету. Такое Служение Мы Называем Великим» [5, 647].

Как известно, многие фрагменты сокровенных Записей Елены Ивановны вошли в книги Учения Агни Йоги – Учение Нового пути. Учение, которое не отвергает всё данное в прошлом, но очищено от отжившего и искажающего, переработано путём синтеза всего ценного и открывает новые возможности постижения микрокосма – человека и Макрокосма - Вселенной. И как возвещал Владыка этот Огненный Опыт, пройденный Матерью Агни Йоги, становится доступным последователям. Так начали воспринимать отдельные мысли Учителя многие участники Круга в Америке, а позже и другие ученики. Для многих Грани Агни Йоги, записанные Б.Н. Абрамовым, освоившего вслед за Урусвати открытый путь к Проводу Братства, стали углублением и дополнением Учения «Агни Йоги». Известны актуальные Записи в том же русле, принимаемые в наши дни, по тематическим фрагментам которых созданы уже и аудио записи «Духовный Путь» и «Путь ученичества». Поистине опыт по вооружению «человека без единой машины» успешно развивается и, по-прежнему, он протекает в гуще жизни. И можем сказать, что все «новые каналы Блага устанавливаются». Следует отметить, что в 1929 году Рерихам было сказано, что «воскрешение духа может предшествовать явлению Прихода как принятие сознательное Учения Владыки Майтрейи» (23.07.1929) [1, с.16]. Хочется подчеркнуть, что принятие, осмысление и применение Учения «Живой Этики» и будет являться Великим Приходом Спасителя, которого ожидают все народы мира, но оно будет не во плоти, но в духе.

Очищению сознаний от старых догм и формированию новых воззрений во многом способствовали Письма Елены Ивановны новым сотрудникам и ученикам в нью-йоркской группе и рижском рериховском обществе и многочисленным последователям. При этом Елена Ивановна крайне не любила писать письма, но по наказу Учителя превозмогла в себе это нежелание и с помощью писем направляла всю работу по созданию обществ и различных организаций. Владыка так отметил важность этой работы: «30.08.1934. Так скажу, родная Урусвати, было бы ужасно, если бы не твои огненные письма. Именно, ибо ты есть красота и мощь Моих дел». На это утверждение Елена Ивановна, реально оценивающая свое положение, заметила: «Но... нигде и никогда нет упоминания обо мне, если бы не Вы, Владыка, и другие сотрудники, я совершенно осталась бы в забвении». На это последовал ответ Учителя: «Понимаю сердцем. Ведь без тебя всё приняло бы формы будней. Ведь ты можешь всех вести, потому пусть тебя никто не учит, ибо ты во Мне и Я в тебе» [1, с.93]. Сборник писем Урусвати, их значение для распространения нового Учения Владыка сравнивал с фундаментальной книгой Оригена об основах миропонимания и веры – «О началах» [1, с.98]. О разъяснениях в письмах Урусвати, об изложении ею Основ Учения Владыка сказал: «02.09.1934. Твои послания есть великие пространственные рекорды, которые очищают сознания. Они есть те поручни, по которым будут восходить идущие. Говорю и буду твердить, ибо вижу следствия» [1, с.97]. При жизни Елены Ивановны были изданы два тома ее писем и их переводы на английский язык, в них были убраны личные обращения и оставлены рассуждения на философские и духовные темы, поэтому они служат бесценными дополнением и раскрытием различных вопросов, затронутых в Учении Живой Этики. И только в последние десятилетия мы имеем счастье полностью ознакомиться с письмами Елены Ивановны в девяти томах.

Для вхождения на новую ступень эволюции человечества Елене Ивановне, как подвижнице духа, поручалась высокая миссия очищения религий, которая предпосылалась следующими словами Учителя: «28.07.1934. Так великой жене предстоит огненно очистить Учение. Именно женскому аспекту Шамбалы Владыки принадлежит это пространственное поручение. … И прозвучит голос великой духовной водительницы. И в час грозный, когда не будет иного пути, огненный закон явит возрождение человечества. … Тебе даю Мое первенство. Тебе даю Мою власть. … Моя родная Свати, … даст Наше Слово народам. … Родная жена, время уже пришло, когда ты опять должна совершить великий подвиг. … В храме духа будет служить жена. … Эта миссия дана тебе» [1, с.91]. Потому ею были написаны под разными псевдонимами книги, раскрывающие суть и некоторые эпизоды жизни светочей Земли и важные аспекты учений: «Чаша Востока» (перевод некоторых «Писем Махатм») под именем Искандер Ханум (1925, Нью-Йорк), «Основы буддизма» под именем Наталии Рокотовой (1927, Урга, Монголия), «Криптограммы Востока» под именем Ж. Сент-Илер (1929, Париж), «Знамя Преподобного Сергия» под именем Н. Яровской (1934), перевод «Тайной Доктрины» Е.П. Блаватской (2 тома, 1937, Рига). Эти работы стали краеугольными камнями трансформации сознаний по всему миру и в первую очередь русскоязычных учеников. Учитель подтвердил важность этой работы: «01.11.1934. Тебе предстоит великое задание и огненная миссия очистить Учение и сознания. Так, родная, Мы будем бороться и создавать вместе» [1, с.98]. И снова природная скромность Елены Ивановны давала себя знать в словах: «Но даже домашние не дадут мне проявляться». На что звучал наказ Учителя: «И это нужно будет превозмочь. Не только скажу, но и прикажу. Конечно, тебе придётся переродить сознание окружающих во многом. Драгоценно твоё огненное устремление к Новому. Новое Царство духа не может держаться на отжившем» [1, с.98].

Для обновления духа было необходимо переосмысление предшествующих знаний, но также новый путь эволюции предполагал и новые подходы. Учителя теперь утверждали, что «не годны ораторы и певцы для нашей эволюции, ибо они обращаются к толпам. Ныне решено вести все действия помимо толп» [2, с.11]. Необходимо провести очищение религий, что означает «непосредственное отношение к Миру духовному. Христос, Будда и ближайшие помощники не пользовались магическими формулами, но действовали и творили в полном слиянии с духом. Потому в новой эволюции прежние искусственные приемы должны быть отставлены. … Механика йогизма не отвечает больше обновлению Мира. Сидящий под деревом и запрещающий Учитель не отвечает надобности» [2, с.12]. Очищение религий и новый подход был в том, что не нужна молитва, по сути, как магическое затверженное обращение к Высшим Силам; а нужны пусть краткие, но осмысленные слова из глубины сердца; не просьбы о себе, но посвященные Общему Благу. Свод застывших устоев и запретов не нужен, да и храм земной тоже, если обращение к Учителю и глас Его слышан напрямую в храме сердца. «Вместо восхищения на Небо и отторжения от Земли лучше призвать Высшие Силы на Землю, и эта возможность внесет новую жизнь. Поручаю тебе передать эту возможность Сестрам Алтайским» [2, с.26]. Елене Ивановне поручалось овладеть «проводом», Учитель говорил: «принесешь Миру постоянное сознательное Общение. Надо иметь возможность общения по разным областям. Когда многие земные аппараты придется уничтожить вследствие вреда, тогда настанет время приблизить человечество посредством природного аппарата. Грамотный буквою может действовать лишь на поверхности земли, грамотный духом может действовать без границ» [2, с.27]. Тем давалось устремление к мирам Дальним, что также должна была освоить, живя на Земле впервые Урусвати. Но и на земном пространстве нити различных связей и дел были в руках Елены Ивановны: переписка по организации Пакта Рериха, Лиги наций (прообраза ООН), редактирование и написание статей для журнала «Оккультизм и йога», многочисленная переписка с корреспондентами по всему миру. Но предстояло и решение геополитических задач, на что нацеливали слова Учителя: «22.09.1934. Нужно утвердить волю, ибо приближается время, когда твоё решение должно будет пойти против многих течений Мужского Начала. Именно, наступает десятилетие, которое должно поставить тебя во Главу решений. … Всё придёт через тебя. Но ты знаешь, что лишь Мы вместе можем двинуть Мир» [1, с.95]. 10 октября 1934 г. было написано первое письмо Еленой Ивановной президенту США Ф.Д. Рузвельту. Владыка подбадривал и утверждал Урусвати: «28.08.1934. Сокровенная Свати, тебе Я дал Меч Духа. Да, родная, твой дух так самодавлеющ. Да, родная Свати, ты можешь одна со Мною возглавлять всю планету, и Земля была бы величайшей Державой, ибо ты можешь дать лучший Государственный Совет» [1, с.93].

Из-за краткости сообщения я попыталась осветить только несколько аспектов жизни Елены Ивановны. Сама она не смогла, а скорее не хотела опять же из-за своей скромности, оставить свое жизнеописание, и это было поручено Б.Н. Абрамову. Через него Учитель дал высочайшую оценку Подвигу Служения Елены Ивановны: «Являть собою Истину Учения Жизни может только дух очень высокий. Матерь Агни Йоги являла собою синтез Учения. Нет ошибок и нет искажений в том, что в Моих Лучах писалось ее рукою. Дух, Мне ближайший, приняла она на себя всю тягость провозвестия Нового Учения, старого как мир, но облеченного в новую форму и дополненного тем, что из Сокровенного Знания должно и можно было выдать человечеству на данной ступени его эволюции. Этот великий труд совершался параллельно с раскрытием в ней огненных центров. Раскрытие центров и самоотверженное предоставление себя на испытание пространственному огню представляет собою подвиг, вся глубина и величие значения которого не понимаются человечеством. Собою явила она сущность того преображения, которое суждено и которого достигнут люди в будущем. … В веках, когда Учение Жизни дойдет до сознания многих и наука об огненных центрах человека получит признание, подвиг Матери Агни Йоги будет оценен по справедливости. … Почтим память Матери Огненной Йоги более углубленным пониманием великой миссии ее жизни и осознанием того, что данное через нее Учение Живой Этики дано человечеству на грядущие долгие века на пороге Века Майтрейи» [6, 500].

Завершить хочется опять же словами из сокровенных записей: «12.05.1934. Когда Владыки ходили по Земле, Они, именно, имели свои Светоносные Облики, но незаметны были людям, как Свет. Обычно лишь через сто лет начинается пробуждение сознания. Но мы живем в напряжении быстро сменяющихся волн, потому десять лет равняются ста. Потому каждая мысль, которая утвердит мощь Моей Сокровенной Свати, принесет великое утверждение для великого будущего. Так, родная Свати, Мы куем великое будущее» [1, с.74].

Литература

  1. А.В. Владимиров «Космическая Урусвати». – М.: Беловодье, 2017.- 244 с., где беседы с Учителем цитируются по 18-томному изданию: Рерих Е.И. Записи Учения Живой Этики. Т. 1-18. – М.: Прологъ, 2007-2013.
  2. Рерих Е.И. «Машинописные тетради Урусвати. Записи бесед Е.И. Рерих с Учителем». Т. II. – М., 2023. – 526 с.
  3. Елена Ивановна Рерих. Письма, Том IX, . – М.: МЦР, 2009. – 608 с. (08.06.1954).
  4. Агни Йога, Беспредельность.
  5. Грани Агни Йоги, 1970.
  6. Грани Агни Йоги, 1969.

Источник: https://roerich.com/iic/russian/ovs/LevintovaUrusvati.pdf










Agni-Yoga Top Sites Яндекс.Метрика